Иисус

Ученики Орфея, Пифагора и Платона отступили перед напором и страстями политиков и толпы. Пришло время общественного и политического растления. «Когда душа тупеет, религия является идолопоклоннической; когда мысль склоняется к материализму, философия падает до скептицизма» - замечает Шюре.

Античный мир пал. На смену ему пришла римская волчица, Рим становится центром империи с его вакханалией пороков и торжеством преступлений.

Среди покоренных Римом народов один называет себя народом Божиим. Это народ Израиля, истощенный междуусобицами, раздавленный трехсотлетним рабством и все же сохранивший веру. Великая идея, внедренная Моисеем, жила в нем. И сохранили ее пророки. Все эти годы со времен Самуила они передавали знания друг другу. И говорили о мессии. В течение восьми веков образ мессии носился над Израилем.

«Зло предназначено к самоотрицанию и разрушению, добро же, несмотря на все препятствия, зарождает свет и гармонию, ибо оно - плод Истины» - говорит Шюре.

Рим шел к Цезарю, Израиль - к Христу.

Иисус родился в Назарете. Он был сыном Мириам (Марии), жены плотника Иосифа. Еще до рождения он был посвящен в пророки глубоким желанием своей матери.

«Для души, сходящей с неба, рождение есть смерть» - сказал Эмпедокл за пятьсот лет до Рождества Христова. Как бы божествен ни был дух, раз он воплотился, он потеряет на время всякое воспоминание о своем прошлом; раз колесо телесной жизни захватило его, развитие его земного сознания совершается по законам того мира, в котором он воплотился.

Чувство единства с Богом в свете любви - вот первое великое откровение Иисуса. Оно сделало его кротким и непреодолимым одновременно.

Лука отмечает, что в двенадцать лет он был «преуспевающим в премудрости и возрасте и любви у Бога и человеков». Религиозное сознание было у него врожденным.

Иисус прожил несколько лет у ессеев. Это братство представляло собой последние остатки школ пророков, которые были основаны Самуилом. Они отличались, помимо знаний, образцовой нравственностью, стремились господствовать над своими страстями. Здесь он принял высшее посвящение четвертой ступени - то, которое давалось только в случае высокой пророческой мысли, добровольно принимаемой на себя Посвященным. Миссию определить мог лишь сам пророк, он должен был найти ее внутри себя.

В это время Иоанн Креститель проповедовал на берегу Иордана. Он не принадлежал к ессеям, он был народным пророком из рода Иуды. Он проповедовал скорое появление Мессии.

Иисус пришел на берег Иордана с несколькими братьями - ессеями, которые стали его учениками. Он приблизился к пророку, склонил голову, и когда, получив крещение, поднял ее, их взгляды встретились, и Иоанн спросил: «Не ты ли Мессия?». Иисус ничего не ответил и удалился.

Он удалился в пещеру, где ему открылось его будущее.

После этого он направился в Галилею, где проповедовал простолюдинам. У него появились многочисленные ученики, от которых он требовал лишь любви и доверия.

Он произнес Нагорную проповедь, в которой раскрыл четыре добродетели: силу смирения, сострадание к другим, доброту сердца и жажду справедливости.

Затем Иисус проходит Иерусалим, по пути исцеляя людей.

Из многочисленных учеников он выбрал апостолов и начал беседовать с ними.

В это время фарисеи, считавшиеся защитниками национальной идеи, решили опорочить его. Они верили в ангелов, будущую жизнь, в воскресение, но толковали это иначе, чем Иисус, полагая важным благочестие в ритуалах и церемониях публичных. Как правило, относясь к богатому слою населения и живя в роскоши, они стояли во главе демократической партии. Еще в Галилее началась их борьба с Иисусом. В этот период он объявил о том, что является Мессией. В ответ на нападки фарисеев, он предсказал несчастье Израиля в будущем.

Когда пришла весть о смерти Иоанна Крестителя, Иисус принял ее как зловещее предупреждение. Вместе с апостолами он направился по долине Иордана в языческую Кесарию. Здесь он с апостолами Петром, Иоанном и Иаковом, наиболее близкими учениками, поднялся на гору Фавор. Там произошло то, что называется Преображением. Апостолы видели преображение самого Иисуса, свет, излучаемый им, и две светящиеся фигуры по обеим сторонам...

Спустившись с горы, Иисус направился в Иерусалим.

Его встречали как Мессию и как Царя израильского одновременно.

Здесь, на горе Елеонской, он беседовал с учениками. Затем состоялась Тайная вечеря, где двенадцати апостолам он объявил, что проведет ночь в саду Гефсиманском на Елеонской горе, зная о будущем предательстве Иуды. В саду его и схватили солдаты, опознав по поцелую Иуды, который позже от раскаяния наложил на себя руки.

После устроенного израильскими первосвященниками суда и решения Пилата о казни на Голгофе, горе, возвышающейся над Иерусалимом, Иисус был распят.

...Ночью Мария Магдалина, бродившая подле могилы, увидела Учителя, а потом и другие женщины увидели его, услышали его слова. А затем и одиннадцать апостолов увидели Иисуса и услышали: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари».

...Три года спустя молодой фарисей по имени Савл, ненавидящий и преследующий христиан, направлялся в Дамаск. Внезапно по дороге его осиял свет, и он услыхал голос: «Я Иисус, которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна».

Его спутники также слышали голос, но никого не видели.

Савл поверил в Христа и стал апостолом Павлом, проповедующим христианство среди язычников...

«В три дня разрушу храм и в три дня воздвигну его снова», - сказал Иисус своим ученикам.