Эпоха тинейджеров

В то время, как остальные опасливо пророчат экономический расцвет и демографическую агрессию, мой знакомый писатель-фантаст предрекает Китаю уменьшение численности и непростое существование в сегодняшних границах. Логика его доводов проста: как из кипящего котла поднимается пар, оставляя все меньше и меньше содержимого, так и наиболее легкая фракция полуторамиллиардного народа, наиболее подъемная и не боящаяся новизны, а значит более способная к выживанию без корневой основы (эту фракцию интенсивно формирует общество массового потребления), растечется по всей планете. Недалек час, когда мир будет «окитаен» на бытовом уровне, ведь именно в производстве необходимых для существования вещей эта нация преуспела. Но это завоевание мира самым многочисленным народом планеты не будет триумфом победителя. Это будет ассимиляция с утратой и патриотического духа, и культурно-эстетической основы древней родины. Государство Китай, спустив пар, ужмется до управляемых людских ресурсов и продолжит не суетное существование, не претендуя на мировое господство.

Согласиться с фантастом, забыв, что все войны ведут к неизбежному поражению победителя, непросто. Если же помнить об этом и постичь еще одну аксиому: побеждает не тот, кто поражает мечом, а кто берет в плен своей культурой, возразить уже труднее. Хотя и с этим можно не согласиться, если забыть или вовсе не знать множество примеров человеческой истории (начиная с библейского похода еврейского народа, ведомого Моисеем через пустыню), в которой идея новой культуры, а значит, новой государственности, побеждала военного могущество...

Но продолжим о Китае. При подобном фантастическом развитии событий, значительно уменьшившееся по численности государство продолжит самое главное свое дело, для чего собственно и предназначено любое государство, сбережение культурного наследия. Именно это наследие, создаваемое и собираемое веками и тысячелетиями по крупицам, и является основой, квинтэссенцией, единственным востребованным Божественным началом, продуктом существования любой нации, народа, общества. Это тот самый осадок, который остается в котле государственного образования и после ушедших навсегда цивилизаций, и после канувших в лету империй. Выплеснувшийся пар осадок создать не способен. Для этого недостаточно двух-трех столетий из-за утраты переселенцами духовной связи с культурологическими корнями и невозможностью их полноценного культивирования в чужой этико-эстетической среде. Если с этой точки зрения взглянуть на процессы глобализации, охватившие американо-европейскую общность, то можно понять, кто поддерживает глобалистов, а кто предпочитает согласиться с антиглобалистами...

Извечное противостояние ян и инь, вечный двигатель всего существующего под этим небом, предоставляет каждому выбор: творить осадок или вылететь гудком. Общество массового потребления явно предпочитает гудок. Образчик этого общества, которому, по мнению многих, мы должны подражать, Соединенные Штаты Америки. Сбежавшие в свое время на американский континент, не обремененные исторической памятью, одержимые жаждой накопления материальных благ индивидуумы, в силу своего нечувствования корней объединившиеся в государственный конгломерат на основе не наследия предшествующих поколений, а прагматичного символа материального эквивалента отношений, - это ни что иное, как возвращение в прошлое (до римское, до египетское) развития человеческого общества. Это восторженная философия неофита перед вдруг открывающимися ему истинами, искренне гордящегося этими «открытиями» уже известными остальным...

Замечательна пора детства, отрочества, кто из взрослых не вспоминает о них с легкой грустью. Но, тем не менее, будучи взрослым и помня свое детство, каждый человек передает подростку свой опыт, а не пользуется понятиями и знаниями подростка. Государственный конгломерат США – это и есть тот самый недоросль, совокупно утративший свои корни и не сумевший постичь накопленные предшественниками знания в полном объеме (а кто в школе любит учиться?), но убежденный, что именно его скудные познания, его недолгий опыт являются самыми главными, самыми ценными, самыми бесспорными...

Все было бы ничего, если бы навязывание восторга неофита не стало в наше время пандемией, перед которой пасуют даже мудрецы. В девяностые годы прошлого века могущественная держава, объединившая на определенный исторический отрезок времени и событий многие этносы огромной территории (с целью противостояния противоположной концентрации эгоистических устремлений, сформировавшихся в философию нации сверхлюдей), так вот, эта держава, имеющая свой немаленький осадок бесценных знаний, опыта и понимания этого мира, вдруг поддалась очарованию заокеанской подростковой шалости, стала перенимать правила недорослей. Пара в кипящем котле СССР оказалось слишком много. И выплеснулся он щедро. Но в отличие от других стран, того же Китая, не растаял в иных пространствах, а растекся по, данной Богом тысячелетнему государству, земле, и начал насаждать свою подростковую идеологию. Общество теряющей могущество исторического существования державы и не заметило, как к культурологическому очагу подсели неофиты, подбрасывая все новое и новое топливо неверия в историческую предназначенность и умножая пар... И пар этот стал преобладать, продвигая и поднимая своих представителей все выше и выше по иерархической лестнице, а через них насаждая свои законы...

Понимаю, что подобное сравнение многим не понравится. Но какие могут быть эмоции, когда закон единства и борьбы противоположностей пишется не людьми, а от того никаких поправок не приемлет... И по этому закону нашей большой и все еще сильной стране как раз сегодня выпало переживать правление неофитов. Ныне в России не время накопления осадков, а время гудка, это надо признать, как бы не было горько. Как и то, что уже приходит осознание: играть в ребячьи игры, как и молодиться, вместо того, чтобы с годами мудреть, мягко говоря противоестественно, если не глупо.

Пятнадцать лет назад мы, как засидевшаяся в тереме девица, сломя голову бросились разглядывать, да примерять, заморские обновы, хлынувшие через распахнутые границы, напрочь вдруг запамятовав собственные традиции, неизмеримо большой опыт существования, передаваемые из поколения в поколение знания и опыт.

За обновами подтянули пороки.

За пороками, не слыша предупреждающих голосов собственных мудрецов, заимствовали психологию неофита.

Вкусили заморского.

Погрешили всласть.

Начали осознавать, что-то не то... Послевкусие больше на тяжелое похмелье похоже...

Но все еще продолжаем по инерции молодиться, транжиря собственную мудрость, перенимая подростковый образ жизни. Естественно, с проблемами переходного возраста... С необходимостью самоутверждения, присущей этому возрасту, которая диктует страсть к декларированию собственной звездности (или звезданутости, неважно), оригинальности, не сдерживаемой правилами этики, к абсурдным рекордам (тотему книги Гиннесса и ей подобным)... И все это ведет к всяческим комплексам, раздутому тщеславию, которое способствует деградированию и опустошению...

На государственном уровне это выливается в тщетные попытки устоять на чужой, пусть и прикупленной на красивых и ухоженных, но не наших лужайках, почве. Словно и не было собственного тысячелетнего опыта, бесспорно более значимого, чем у многих новоявленных государств. Да что дальний, уж и близкий, советский опыт консолидации многонационального общества, концентрации его усилий на решение важных задач, отринут, хотя еще не ушли поколения, которые могут сравнить и сказать: тот опыт был неизмеримо ценнее нынешнего. Частнособственнические интересы выходцев из пара растягивают страну по сусекам-кормушкам, целенаправленно разрушая основу нации, народа, государства, его культурную составляющую. Не каждый подросток способен постичь всю мудрость «Войны и мира» или «Преступления и наказания», не говоря уж о «Слове о полку Игореве» или Библии. Ему бы что попроще и попонятнее. Так и нам сейчас «впаривают» подделки, броско оформленные пиар-кампаниями, ибо иного опыта, который необходимо усвоить из собственного истории, у тех, кто ведет нас сегодня через пустыню, пока нет. Остается надеяться, что на смену нынешней эпохе неофитов придет другая – эпоха мудрецов, хорошо помнящих опыт столетий родной земли. Сегодня же в вертикали власти их явно не хватает, хотя понятие необходимости сесть на парту собственной истории, а не вояжировать по иным странам, гоняясь за чужим опытом, появилось...

И вернемся к Китаю, который нет-нет, да и поминаем завистливым словом: мол, в этой древней стране поступили в свое время мудро, не стали суетиться, разрушать старое, а на прежней, - пусть и порочной, с нашей сегодняшней точки зрения, - системе начали не торопясь, вдумчиво прививать иное...